Peniaga ambil langkah 'tunggu dan lihat' menjelang bajet mini
KUALA LUMPUR 1 Mac - Saham-saham di Bursa Malaysia mungkin menyaksikan dagangan kecil minggu ini apabila pelabur mengambil langkah 'tunggu dan lihat' menjelang pengumuman bajet mini pada 10 Mac.
Peniaga-peniaga berkata, pelabur juga memerlukan sedikit masa untuk menerima hakikat penyusutan pendapatan korporat yang dilaporkan oleh beberapa kaunter berwajaran tinggi dalam beberapa hari lepas.
"Kegiatan dalam bursa tempatan akan terus tidak bermaya kerana pelabur-pelabur masih menjauhi pasaran kerana ketiadaan langkah jelas untuk membendung ekonomi global daripada menjadi semakin lembap," kata seorang peniaga.
Beliau berkata, pertumbuhan 0.1 peratus dalam suku keempat tahun lepas yang lebih lemah daripada dijangkakan mencetuskan kebimbangan tentang pertumbuhan tahun ini dan ini menyebabkan pelabur enggan memasuki pasaran.
"Meskipun masih ada peluang belian, namun pelabur mungkin menggunakan strategi mengambil untung apabila harga meningkat bagi kebanyakan saham di bursa tempatan," kata beliau.
Kebanyakan pengurus dana bergiat cergas, manakala pelabur runcit menyepi, dan trend ini dijangka berterusan melainkan jika lebih banyak berita positif muncul bagi memberikan sokongan, katanya.
Indeks Komposit Kuala Lumpur (IKKL) mungkin bergerak di antara 883.0 dengan 890.0 atau menguji tahap 900 sebelum berundur semula ekoran pengambilan untung.
Kata peniaga itu, kaunter-kaunter berasaskan kewangan diramalkan menerima tekanan berikutan penurunan kadar dasar semalaman sebanyak 50 mata asas kepada dua peratus kerana margin faedah bersih berkemungkinan jatuh.
Bagaimanapun, syarikat yang mempunyai operasi besar di luar negara seperti Bumiputra-Commerce dan Maybank akan kurang terjejas.
Berbanding minggu sebelumnya, IKKL ditutup lebih tinggi sedikit iaitu sebanyak 0.96 mata kepada 890.67 minggu lalu daripada 889.71 minggu sebelumnya.
Indeks Perusahaan menokok 2.03 mata kepada 2,108.35, tetapi Indeks Kewangan turun 17.16 mata kepada 7,009.66 manakala Indeks Perladangan susut 12.45 mata kepada 4,374.04.
FBMEmas naik 9.23 mata kepada 5,847.07, FBM30 mengukuh 24.9 mata kepada 5,792.88, dan FBM2BRD menambah 0.13 mata kepada 3,980.36.
Bagaimanapun, FBM-MDQ turun 33.89 mata kepada 3,108.28.
Jumlah dagangan keseluruhan minggu lalu mengecil kepada 1.719 bilion saham bernilai RM2.891 bilion daripada 1.763 bilion saham bernilai RM2.684 bilion minggu sebelumnya.
Di Papan Utama jumlah dagangan bertambah kepada 1.514 bilion saham bernilai RM2.848 bilion daripada 1.500 bilion saham bernilai RM2.627 bilion.
Papan Kedua mencatatkan penyusutan jumlah dagangan kepada 73.083 juta saham bernilai RM27.470 juta daripada 116.230 juta saham bernilai RM34.983 juta Jumaat sebelumnya.
Pasaran Mesdaq menyaksikan jumlah dagangannya merosot kepada 45.534 juta saham bernilai RM9.742 juta daripada 70.708 juta saham bernilai RM14.637 juta minggu sebelumnya.
Waran opsyen belian susut kepada 60.957 juta saham bernilai RM6.726 juta daripada 70.536 juta saham bernilai RM5.693 juta sebelumnya. - BERNAMA
Isnin, 2 Mac 2009
Peniaga Melayu bandar kurang
Peniaga Melayu bandar kurang
Oleh AZMAN IBRAHIM
azman.ibrahim@utusan.com.my
KUALA LUMPUR 1 Mac - Bilangan peniaga Melayu di ibu kota semakin berkurangan apabila kebanyakan mereka beralih kepada kawasan pinggir bandar dan kampung untuk menjalankan perniagaan.
Naib Presiden Dewan Perniagaan Melayu Malaysia (DPMM), Datuk Faudzi Naim Noh, bagaimanapun menyifatkan keadaan itu bukan disebabkan mereka gagal bersaing tetapi mencari tapak yang lebih selesa.
Beliau berkata, walaupun satu demi satu peniaga Melayu keluar dari ibu kota, keadaan itu tidak membuktikan kegagalan, sebaliknya ia menunjukkan peniaga Melayu masih mempunyai daya tahan.
''Ibu kota dan pusat bandar mempunyai kesesakan jalan raya dan kos penyelenggaraan yang tinggi menyebabkan ia mengundang rasa tidak selesa di kalangan peniaga Melayu.
''Walaupun mereka keluar dari pusat bandar, mereka tidak memberhentikan perniagaan, sebaliknya tetap meneruskan perniagaan,'' katanya.
DPMM sehingga kini mempunyai 20,000 ahli berdaftar dan 300,000 ahli bersekutu.
Ditanya tentang kewujudan segelintir Melayu yang masih berkeupayaan menjalankan perniagaan di ibu kota, beliau berkata, golongan itu selain berdaya tahan tinggi, turut terbabit dalam kegiatan peruncitan.
''Peniaga Melayu terkenal dan popular dengan perniagaan perkhidmatan seperti pengangkutan, perakaunan dan guaman,'' ujarnya.
Ditanya tentang kemungkinan konsep pengurusan perniagaan Persatuan India Muslim Malaysia (Pekima) diperkenalkan, beliau berkata, DPMM kini menggunakan pendekatan memperkemaskan pengurusan perniagaan, premis, perakaunan dan jaringan perniagaan.
Faudzi, pada masa yang sama mengakui kebolehan persatuan itu menguruskan ahli-ahli mereka dengan baik.
Oleh AZMAN IBRAHIM
azman.ibrahim@utusan.com.my
KUALA LUMPUR 1 Mac - Bilangan peniaga Melayu di ibu kota semakin berkurangan apabila kebanyakan mereka beralih kepada kawasan pinggir bandar dan kampung untuk menjalankan perniagaan.
Naib Presiden Dewan Perniagaan Melayu Malaysia (DPMM), Datuk Faudzi Naim Noh, bagaimanapun menyifatkan keadaan itu bukan disebabkan mereka gagal bersaing tetapi mencari tapak yang lebih selesa.
Beliau berkata, walaupun satu demi satu peniaga Melayu keluar dari ibu kota, keadaan itu tidak membuktikan kegagalan, sebaliknya ia menunjukkan peniaga Melayu masih mempunyai daya tahan.
''Ibu kota dan pusat bandar mempunyai kesesakan jalan raya dan kos penyelenggaraan yang tinggi menyebabkan ia mengundang rasa tidak selesa di kalangan peniaga Melayu.
''Walaupun mereka keluar dari pusat bandar, mereka tidak memberhentikan perniagaan, sebaliknya tetap meneruskan perniagaan,'' katanya.
DPMM sehingga kini mempunyai 20,000 ahli berdaftar dan 300,000 ahli bersekutu.
Ditanya tentang kewujudan segelintir Melayu yang masih berkeupayaan menjalankan perniagaan di ibu kota, beliau berkata, golongan itu selain berdaya tahan tinggi, turut terbabit dalam kegiatan peruncitan.
''Peniaga Melayu terkenal dan popular dengan perniagaan perkhidmatan seperti pengangkutan, perakaunan dan guaman,'' ujarnya.
Ditanya tentang kemungkinan konsep pengurusan perniagaan Persatuan India Muslim Malaysia (Pekima) diperkenalkan, beliau berkata, DPMM kini menggunakan pendekatan memperkemaskan pengurusan perniagaan, premis, perakaunan dan jaringan perniagaan.
Faudzi, pada masa yang sama mengakui kebolehan persatuan itu menguruskan ahli-ahli mereka dengan baik.
Khamis, 26 Februari 2009
Isnin, 23 Februari 2009
BERITA EKONOMI MINGGU KE 3 FEBUARI 2009
* EKONOMI
*
Tinjauan Pasaran: Penanda aras menjunam tak diduga
BURSA Malaysia mencatat kejatuhan minggu lalu, sekali gus menghapuskan semua kenaikan yang diperolehnya selama dua minggu sebelum itu, apabila pasaran diselubungi kebimbangan mengenai kemerosotan ekonomi yang semakin membimbangkan. [+]
*
Analisis Pasaran: Aeon Co pamer prestasi positif
KRISIS kewangan global yang mencetus krisis keyakinan ternyata menjadikan pengguna di seluruh dunia termasuk Malaysia, lebih berhati-hati dalam merancang perbelanjaan masing-masing. [+]
*
Shell yakin jualan runcit lebih RM1b
SHELL Malaysia Trading Sdn Bhd yakin jualan runcitnya di kawasan wilayah tengah yang merangkumi Wilayah Persekutuan, Selangor dan Negeri Sembilan, kekal melebihi RM1 bilion tahun ini, meskipun banyak syarikat dan pengguna kini mengamalkan perbelanjaan berhemah berikutan kelembapan ekonomi global. [+]
*
Ekonomi negara dijangka kekal paras positif
EKONOMI negara tahun ini dijangka mampu kekal pada paras positif, walaupun jauh lebih rendah daripada unjuran 7.5 peratus yang dibuat tahun lalu dan semakan semula 3.5 peratus baru-baru ini. [+]
*
Malaysia Mall di Jeddah
MALAYSIA-Saudi Arabia Friendship Society (MSFS), persatuan yang ditubuhkan khas bagi mengukuhkan lagi perdagangan dan perniagaan dua hala antara Malaysia dan Arab Saudi, menerima tawaran daripada rakan sejawatnya di Arab Saudi bagi mengurus serta mengusahakan sebuah pusat beli-belah di kota Jeddah selama 15 tahun. [+]
*
Tinjauan Pasaran: Penanda aras menjunam tak diduga
BURSA Malaysia mencatat kejatuhan minggu lalu, sekali gus menghapuskan semua kenaikan yang diperolehnya selama dua minggu sebelum itu, apabila pasaran diselubungi kebimbangan mengenai kemerosotan ekonomi yang semakin membimbangkan. [+]
*
Analisis Pasaran: Aeon Co pamer prestasi positif
KRISIS kewangan global yang mencetus krisis keyakinan ternyata menjadikan pengguna di seluruh dunia termasuk Malaysia, lebih berhati-hati dalam merancang perbelanjaan masing-masing. [+]
*
Shell yakin jualan runcit lebih RM1b
SHELL Malaysia Trading Sdn Bhd yakin jualan runcitnya di kawasan wilayah tengah yang merangkumi Wilayah Persekutuan, Selangor dan Negeri Sembilan, kekal melebihi RM1 bilion tahun ini, meskipun banyak syarikat dan pengguna kini mengamalkan perbelanjaan berhemah berikutan kelembapan ekonomi global. [+]
*
Ekonomi negara dijangka kekal paras positif
EKONOMI negara tahun ini dijangka mampu kekal pada paras positif, walaupun jauh lebih rendah daripada unjuran 7.5 peratus yang dibuat tahun lalu dan semakan semula 3.5 peratus baru-baru ini. [+]
*
Malaysia Mall di Jeddah
MALAYSIA-Saudi Arabia Friendship Society (MSFS), persatuan yang ditubuhkan khas bagi mengukuhkan lagi perdagangan dan perniagaan dua hala antara Malaysia dan Arab Saudi, menerima tawaran daripada rakan sejawatnya di Arab Saudi bagi mengurus serta mengusahakan sebuah pusat beli-belah di kota Jeddah selama 15 tahun. [+]
Ahad, 15 Februari 2009
PROGRAM PEMBANGUNAN KONTRAKTOR
Program Bulan Febuari 2009, 16 -19 Febuari 2009 bertempat di Pusat Latihan YSP, Diamond Square Jalan Gombak K.Lumpur
Selasa, 10 Februari 2009
Mengapa Ibadah Sembahyang Tidak Membangunkan Insan-email drp Sdr Romli Ishak
Mengapa Ibadah Sembahyang Tidak Membangunkan Insan
Peringkat-peringkat sembahyang, nilaikan dimana tahap sembahyang kita.
Dalam era membaiki diri ini, kita check sembahyang kita, nanti akan
terjawap kenapa kita tidak dibantu, dan ini juga gambaran secara
keseluruhannya, mengapa umat islam terbiar dan tiada pembela dan umat
islam kini tidak lagi menjadi umat yang agung seperti dulu.
Golongan 1. Kita boleh lihat hari ini sudah ramai umat islam yang tak
sembahyang, bahkan ramai juga yang tak tahu nak sembahyang, mereka
telah jatuh kafir. Imam Malik kata jatuh kafir kalau tak sembahyang
tanpa sebab. Imam Syafie kata jatuh fasik (pun masuk neraka juga)
kalau ia masih yakin sembahyang itu fardu.
Golongan 2. Orang yang mengerjakan sembahyang secara zahir sahaja,
bacaan pun masih tak betul, taklid buta, main ikut-ikut orang saja.
Belajar sembahyang maupun secara resmi atau tak resmi tak ada. Ilmu
tentang sembahyang tiada. Golongan ini tertolak bahkan berdosa besar
dan hidup dalam keadaaan derhaka kepada Allah Taala.
Golongan 3. Orang yang mengerjakan sembahyang, bahkan tahu ilmu
mengenai sembahyang, tetapi tak boleh lawan nafsu terhadap tarikan
dunia yang kuat. Jadi mereka ini sekejap sembahyang, sekejap tidak.
Kalau ada masa dan mood baik ia sembahyang, kalau sibuk dan terkocoh
kacah, ada program kenduri, pesta ria, berziarah, bermusafir, letih
dan penat, maka ia tak sembahyang.Orang ini jatuh fasik.
Golongan 4. Orang yang sembahyang, kalaupun ilmunya tepat, fasih
bacaannya, tetapi tak khusyuk kalau diperiksa satu persatu bacaannya,
lafasnya banyak yang dia tak faham, fikirannya tak terpusat atau tak
tertumpu sepenuhnya pada sembahyang yang dilaksanakannya itu
disebabkan tak faham apa yang dia baca.Cuma main hafal saja. Jadi
fikirannya terus tertumpu pada dunia dan alam sekelilingnya.
Fikirannya mengembara dalam sembahyang,orang ini lalai dalam
sembahyang. Neraka wail bagi orang ini.
Golongan 5. Golongan yang mengerjakan sembahyang cukup lima waktu,
tepat ilmunya, faham setiap bacaan sembahyang, fatihahnya, doa
iftitahnya, tahiyyatnya, tapi tak dihayati dalam sembahyang itu.
Fikirannya masih melayang mengingatkan perkara dunia, dek kerana faham
saja tetapi tidak dihayati. Golongan ini dikategorikan sebagai
sembahyang awamul muslimin.
Golongan 6. Golongan ini baik sedikit dari golongan yang ke lima tadi,
tetapi main tarik tali didalam sembahyangnya, sekali sekala khusyuk,
sekali sekala lalai pula. Bila teringat sesuatu didalam sembahyangnya,
teruslah terbawa bawa, berkhayal dan seterusnya. Bila teringat Allah
secara tiba tiba maka insaf dan sedarlah semula, cuba dibawa hatinya
serta fikirannya untuk menghayati setiap kalimat dan bacaan didalam
sembahyangnya. Begitulah sehingga selesai sembahyangnya. Ia merintih
dan tak mahu jadi begitu, tapi terjadi jua. Golongan ini adalah
golongan yang lemah jiwa. Nafsunya bertahap mulhamah (ertinya menyesal
akan kelalaiannya dan cuba baiki semula, tapi masih tak terdaya kerana
tiada kekuatan jiwa). Golongan ini terserah kepada Allah.Yang sedar
dan khusyuk itu mudah mudahan diterima oleh Allah, mana yang lalai itu
moga moga Allah ampunkan dosanya, namun tiada pahala nilai sembahyang
itu. Ertinya sembahyangnya tiada memberi kesan apa apa.Allah belum
lagi cinta orang ini.
Golongan 7. Golongan yang mengerjakan sembahyangyang tepat ilmunya,
faham secara langsung bacaan dan setiap lafaz didalam sembahyangnya.
Hati dan fikirannya tidak terbawa-bawa dengan keadaan sekelilingnya
sehingga pekerjaan atau apa pun yang dilakukan atau yang difikirkan
diluar sembahyang itu tidak mempengaruhi sembahyangnya. Walaupun ia
memiliki harta dunia, menjalankan kewajiban dan tugas keduniaan
seperti perniagaan dan sebagainya namun tidak mempengaruhi
sembahyangnya. Hatinya masih dapat memuja Allah didalam sembahyangnya.
Golongan ini disebut orang-orang soleh / golongan abrar / ashabul yamin.
Golongan 8. Golongan ini seperti juga golongan tujuh tetapi ia
mempunyai kelebihan sedikit iaitu bukan saja faham, dan tak mengingati
dunia didalam sembahyangnya, malahan dia dapt menghayati setiap makna
bacaan sembahyangnya itu, pada setiap kalimah bacaan fatihahnya, doa
iftitahnya, tahiyyatnya, tasbihnya pada setiap sujudnya dan setiap
gerak gerinya dirasai dan dihayati sepenuhnya. Tak teringat langsung
dengan dunia walaupun sedikit . Tapi namun ia masih tersedar dengan
alam sekelilingnya. Pemujaan terhadap Allah dapat dirasai pada gerak
dalam sembahyangnya. Inilah golongan yang dinamakan golongan
Mukkarrabin (Yang hampir dengan Allah )
Golongan 9. Golongan ini adalah golongan yang tertinggi dari seluruh
golongan tadi. Iaitu bukan saja ibadah sembahyang itu dijiwai didalam
sembahyang malahan ia dapat mempengaruhi di luar sembahyang. Kalau ia
bermasalah langsung ia sembahyang, kerana ia yakin sembahyang punca
penyelesai segala masalah. Ia telah fana dengan sembahyang. Sembahyang
telah menjadi penyejuk hatinya. Ini dapat dibuktikan didalam sejarah,
seperti sembahyang Saidina Ali ketika panah terpacak dibetisnya. Untuk
mencabutnya, ia lakukan sembahyang dulu, maka didalam sembahyang
itulah panah itu dicabut. Mereka telah mabuk dengan sembahyang. Makin
banyak sembahyang makin lazat, sembahyanglah cara ia nak lepaskan
kerinduan dengan tuhannya. Dalam sembahyanglah cara ia nak
mengadu-ngadu dengan Tuhannya. Alam sekelilingnya langsuk ia tidak
hiraukan. Apa yang nak jadi disekelilingnya langsung tak diambil
peduli. Hatinya hanya pada Tuhannya. Golongan inilah yang disebut
golongan Siddiqin. Golongan yang benar dan haq.
Setelah kita nilai keseluruhan 9 peringkat sembahyang itu tadi, maka
dapatlah kita nilai sembahyang kita di tahap yang mana. Maka ibadah
sembahyang yang boleh membangunkan jiwa, membangunkan iman, menjauhkan
dari yang buruk boleh mengungkai mazmumah, menanamkan mahmudah,
melahirkan disiplin hidup, melahirkan akhlak yang agung ialah golongan
7, 8 dan 9 sahaja. Sembahyangnya ada kualiti, manakala golongan yang
lain jatuh pada kufur fasik dan zalim.
Jadi dimanakah tahap sembahyang kita ? Perbaikilah diri kita mulai
dari sekarang. Jangan tangguh lagi. Pertama-tama soalan yang akan
ditujukan kepada kita di akhirat nanti ialah solat / sembahyang kita.
Marilah bersama membaiki solat kita agar segara dapat bantuan dari
Allah, agar terhapuslah kezaliman, semoga tertegak kembali daulah Islam.
Cadangan dan teguran dipersilakan kealamat zubir@pc.jaring. my
Peringkat-peringkat sembahyang, nilaikan dimana tahap sembahyang kita.
Dalam era membaiki diri ini, kita check sembahyang kita, nanti akan
terjawap kenapa kita tidak dibantu, dan ini juga gambaran secara
keseluruhannya, mengapa umat islam terbiar dan tiada pembela dan umat
islam kini tidak lagi menjadi umat yang agung seperti dulu.
Golongan 1. Kita boleh lihat hari ini sudah ramai umat islam yang tak
sembahyang, bahkan ramai juga yang tak tahu nak sembahyang, mereka
telah jatuh kafir. Imam Malik kata jatuh kafir kalau tak sembahyang
tanpa sebab. Imam Syafie kata jatuh fasik (pun masuk neraka juga)
kalau ia masih yakin sembahyang itu fardu.
Golongan 2. Orang yang mengerjakan sembahyang secara zahir sahaja,
bacaan pun masih tak betul, taklid buta, main ikut-ikut orang saja.
Belajar sembahyang maupun secara resmi atau tak resmi tak ada. Ilmu
tentang sembahyang tiada. Golongan ini tertolak bahkan berdosa besar
dan hidup dalam keadaaan derhaka kepada Allah Taala.
Golongan 3. Orang yang mengerjakan sembahyang, bahkan tahu ilmu
mengenai sembahyang, tetapi tak boleh lawan nafsu terhadap tarikan
dunia yang kuat. Jadi mereka ini sekejap sembahyang, sekejap tidak.
Kalau ada masa dan mood baik ia sembahyang, kalau sibuk dan terkocoh
kacah, ada program kenduri, pesta ria, berziarah, bermusafir, letih
dan penat, maka ia tak sembahyang.Orang ini jatuh fasik.
Golongan 4. Orang yang sembahyang, kalaupun ilmunya tepat, fasih
bacaannya, tetapi tak khusyuk kalau diperiksa satu persatu bacaannya,
lafasnya banyak yang dia tak faham, fikirannya tak terpusat atau tak
tertumpu sepenuhnya pada sembahyang yang dilaksanakannya itu
disebabkan tak faham apa yang dia baca.Cuma main hafal saja. Jadi
fikirannya terus tertumpu pada dunia dan alam sekelilingnya.
Fikirannya mengembara dalam sembahyang,orang ini lalai dalam
sembahyang. Neraka wail bagi orang ini.
Golongan 5. Golongan yang mengerjakan sembahyang cukup lima waktu,
tepat ilmunya, faham setiap bacaan sembahyang, fatihahnya, doa
iftitahnya, tahiyyatnya, tapi tak dihayati dalam sembahyang itu.
Fikirannya masih melayang mengingatkan perkara dunia, dek kerana faham
saja tetapi tidak dihayati. Golongan ini dikategorikan sebagai
sembahyang awamul muslimin.
Golongan 6. Golongan ini baik sedikit dari golongan yang ke lima tadi,
tetapi main tarik tali didalam sembahyangnya, sekali sekala khusyuk,
sekali sekala lalai pula. Bila teringat sesuatu didalam sembahyangnya,
teruslah terbawa bawa, berkhayal dan seterusnya. Bila teringat Allah
secara tiba tiba maka insaf dan sedarlah semula, cuba dibawa hatinya
serta fikirannya untuk menghayati setiap kalimat dan bacaan didalam
sembahyangnya. Begitulah sehingga selesai sembahyangnya. Ia merintih
dan tak mahu jadi begitu, tapi terjadi jua. Golongan ini adalah
golongan yang lemah jiwa. Nafsunya bertahap mulhamah (ertinya menyesal
akan kelalaiannya dan cuba baiki semula, tapi masih tak terdaya kerana
tiada kekuatan jiwa). Golongan ini terserah kepada Allah.Yang sedar
dan khusyuk itu mudah mudahan diterima oleh Allah, mana yang lalai itu
moga moga Allah ampunkan dosanya, namun tiada pahala nilai sembahyang
itu. Ertinya sembahyangnya tiada memberi kesan apa apa.Allah belum
lagi cinta orang ini.
Golongan 7. Golongan yang mengerjakan sembahyangyang tepat ilmunya,
faham secara langsung bacaan dan setiap lafaz didalam sembahyangnya.
Hati dan fikirannya tidak terbawa-bawa dengan keadaan sekelilingnya
sehingga pekerjaan atau apa pun yang dilakukan atau yang difikirkan
diluar sembahyang itu tidak mempengaruhi sembahyangnya. Walaupun ia
memiliki harta dunia, menjalankan kewajiban dan tugas keduniaan
seperti perniagaan dan sebagainya namun tidak mempengaruhi
sembahyangnya. Hatinya masih dapat memuja Allah didalam sembahyangnya.
Golongan ini disebut orang-orang soleh / golongan abrar / ashabul yamin.
Golongan 8. Golongan ini seperti juga golongan tujuh tetapi ia
mempunyai kelebihan sedikit iaitu bukan saja faham, dan tak mengingati
dunia didalam sembahyangnya, malahan dia dapt menghayati setiap makna
bacaan sembahyangnya itu, pada setiap kalimah bacaan fatihahnya, doa
iftitahnya, tahiyyatnya, tasbihnya pada setiap sujudnya dan setiap
gerak gerinya dirasai dan dihayati sepenuhnya. Tak teringat langsung
dengan dunia walaupun sedikit . Tapi namun ia masih tersedar dengan
alam sekelilingnya. Pemujaan terhadap Allah dapat dirasai pada gerak
dalam sembahyangnya. Inilah golongan yang dinamakan golongan
Mukkarrabin (Yang hampir dengan Allah )
Golongan 9. Golongan ini adalah golongan yang tertinggi dari seluruh
golongan tadi. Iaitu bukan saja ibadah sembahyang itu dijiwai didalam
sembahyang malahan ia dapat mempengaruhi di luar sembahyang. Kalau ia
bermasalah langsung ia sembahyang, kerana ia yakin sembahyang punca
penyelesai segala masalah. Ia telah fana dengan sembahyang. Sembahyang
telah menjadi penyejuk hatinya. Ini dapat dibuktikan didalam sejarah,
seperti sembahyang Saidina Ali ketika panah terpacak dibetisnya. Untuk
mencabutnya, ia lakukan sembahyang dulu, maka didalam sembahyang
itulah panah itu dicabut. Mereka telah mabuk dengan sembahyang. Makin
banyak sembahyang makin lazat, sembahyanglah cara ia nak lepaskan
kerinduan dengan tuhannya. Dalam sembahyanglah cara ia nak
mengadu-ngadu dengan Tuhannya. Alam sekelilingnya langsuk ia tidak
hiraukan. Apa yang nak jadi disekelilingnya langsung tak diambil
peduli. Hatinya hanya pada Tuhannya. Golongan inilah yang disebut
golongan Siddiqin. Golongan yang benar dan haq.
Setelah kita nilai keseluruhan 9 peringkat sembahyang itu tadi, maka
dapatlah kita nilai sembahyang kita di tahap yang mana. Maka ibadah
sembahyang yang boleh membangunkan jiwa, membangunkan iman, menjauhkan
dari yang buruk boleh mengungkai mazmumah, menanamkan mahmudah,
melahirkan disiplin hidup, melahirkan akhlak yang agung ialah golongan
7, 8 dan 9 sahaja. Sembahyangnya ada kualiti, manakala golongan yang
lain jatuh pada kufur fasik dan zalim.
Jadi dimanakah tahap sembahyang kita ? Perbaikilah diri kita mulai
dari sekarang. Jangan tangguh lagi. Pertama-tama soalan yang akan
ditujukan kepada kita di akhirat nanti ialah solat / sembahyang kita.
Marilah bersama membaiki solat kita agar segara dapat bantuan dari
Allah, agar terhapuslah kezaliman, semoga tertegak kembali daulah Islam.
Cadangan dan teguran dipersilakan kealamat zubir@pc.jaring. my
Ahad, 1 Februari 2009
TAHNIAH BUAT PESERTA KURSUS
Alhamdullilah Kursus siri 1/2009 telah berlangsung dengan begitu lancar dimana seramai 65 orang telah menghadiri Kursus Latihan Pengurusan bagi Modul Bisnes Program Berterusan Kontraktor anjuran CIDB Malaysia. Program yang berlangsung pada tanggal 26 hingga 29 Januari 2009 telah dilaksanakan di Pusat Latihan YSP yang merupakan Pusat Latihan bertauliah CIDB.
Modul Bisnes yang memuatkan lima LP iaitu LP Perundangan, Sumber Manusia, Sumber Dana, Perakaunan Projek dan Pengurusan Projek telah memberikan pendedahan ilmu yang begitu berkesan kepada para peserta.
Pensyarah yang berpengalaman luas telah memberikan pendedahan yang merungkai kekusutan peserta. Diakhir kursus satu pelan tindakan bagi memastikan semua peserta bakal melaksankan ilmu secara yang bermanfaat serta mengikut strategi yang tepat.
Bekas peserta akhirnya telah berpakat untuk menubuhkan NGO yang bakal membantu pengembangan jaringan bisnes. Ngo bisnes, sosial serta budaya bakal ditubuhkan.
Program bagi bulan febuari akan berlangsung pada 16-19 Febuari 2009. Hubungi sekretariat program 03-40235155.
Modul Bisnes yang memuatkan lima LP iaitu LP Perundangan, Sumber Manusia, Sumber Dana, Perakaunan Projek dan Pengurusan Projek telah memberikan pendedahan ilmu yang begitu berkesan kepada para peserta.
Pensyarah yang berpengalaman luas telah memberikan pendedahan yang merungkai kekusutan peserta. Diakhir kursus satu pelan tindakan bagi memastikan semua peserta bakal melaksankan ilmu secara yang bermanfaat serta mengikut strategi yang tepat.
Bekas peserta akhirnya telah berpakat untuk menubuhkan NGO yang bakal membantu pengembangan jaringan bisnes. Ngo bisnes, sosial serta budaya bakal ditubuhkan.
Program bagi bulan febuari akan berlangsung pada 16-19 Febuari 2009. Hubungi sekretariat program 03-40235155.
Langgan:
Catatan (Atom)
Catatan
